[TRIVIA] Tổng Hợp Tháng 05/2025: Tam Hồn Thiên Kiếm Và Những Bản Hùng Ca

Đây là câu chuyện về ba thanh thần kiếm huyền thoại: Kusanagi-no-Tsurugi, Futsu-no-Mitama-no-Tsurugi, và Ama-no-Habakiri – ba thanh kiếm như ba ngôi sao sáng rọi giữa đêm đen của lịch sử Nhật Bản. Hãy gột rửa cho mình 1 tâm hồn thật đẹp, vì mỗi thanh kiếm là một bản tình ca giữa thần thoại và huyền sử.

1. Kusanagi-no-Tsurugi – “Thảo Thế Kiếm” – Ngọn gió trong cỏ rì rào

Kusanagi là một trong ba Tam Chủng Thần Khí (三種の神器 – Sanshu no Jingi) cùng với Gương Yata no Kagami và Ngọc Yasakani no Magatama. Nó đại diện cho "dũng" – sức mạnh chính danh của thiên hoàng. Điều kỳ bí? Không một ai, kể cả Thiên hoàng, được trực tiếp nhìn thấy thanh kiếm này. Người ta tin rằng Kusanagi được giữ trong đền Atsuta ở Nagoya, nhưng không được trưng bày công khai. Có tin đồn rằng... chính đền này cũng chỉ giữ một bản sao, bản gốc có thể đã bị mất trong một vụ chìm tàu vào thời kỳ Heian, khi một Thiên hoàng trẻ bị ép tự sát.

Hoàng tử Yamato Takeru, người từng dùng Kusanagi để cắt cháy đồng cỏ và thoát chết, sau này lại bị phản bội bởi thiên mệnh. Chàng chết cô độc, hóa thành chim bạch hạc, thanh kiếm được đưa trở lại đền Atsuta. Đây chính là sử thi – như tình yêu giữa người và vật linh.

Thanh kiếm này được khai sinh trong huyền thoại về vị thần Susanoo-no-Mikoto, em trai của nữ thần mặt trời Amaterasu. Susanoo-no-Mikoto, thần bão tố, bị đày khỏi thiên giới vì cái tính khí hung hăng, tàn bạo và đầy ngạo mạn. Ổng khóc trời khóc đất, rồi lỡ phá luôn ruộng lúa, vẽ bậy lên tường thiêng, làm chị Amaterasu chui vào hang đá, khiến thiên hạ chìm trong đêm đen.

Khắc họa của Susanoo uy nghiêm

Để chuộc lỗi, Susanoo xuống trần, lang thang đến vùng đất Izumo, nơi số phận chờ sẵn. Tại đây, Susanoo gặp một cặp vợ chồng thần nông dân – họ đang khóc như mưa mùa bão. Họ đã mất 7 người con gái, giờ chỉ còn lại Kushinada-hime, người con gái út, chuẩn bị bị Yamata-no-Orochi nuốt sống. Orochi là rồng rắn tám đầu, tám đuôi, thân dài như tám thung lũng, mắt đỏ như máu, cơ thể mọc rêu và cây cối – như một con thú sinh ra từ chính rừng rậm và bóng tối nguyên thủy. Mỗi năm, nó đến lấy một cô gái, như một hình phạt cổ xưa, hoặc một lời nguyền không ai dám hóa giải.

Susanoo nhìn Kushinada và... trúng tiếng sét. Ổng nảy sinh lòng thương, bèn bảo cha mẹ nàng: “Hãy gả nàng cho ta, và ta sẽ giết con rắn đó.” Và thế là kế hoạch được vẽ ra như một chiến lược ám sát cực chi tiết:

Họ pha 8 thùng rượu sake siêu nặng đô (loại thần uống vào là mất luôn tri giác).
Đặt mỗi thùng trước một cái đầu mà Orochi sẽ bò đến.
Khi Orochi uống say đến độ tự hát karaoke bằng tiếng rống rừng rú.

Mô phỏng Susanoo chém con rắn Orochi

Susanoo rút thanh Ama-no-Habakiri – “Lưỡi gươm chém rìa trời”, và chặt từng đầu một. Mỗi đầu rơi xuống là một tiếng sét, một cơn chấn động đất trời. Con rồng vật vã, nhưng say rượu nên không chống đỡ nổi. Khi Susanoo chém đến đầu cuối cùng, lưỡi kiếm va vào vật cứng – và từ trong đuôi đó, ông rút ra một thanh kiếm khác – Ame-no-Murakumo-no-Tsurugi – “Kiếm Mây Trời”, sau này trở thành Kusanagi-no-Tsurugi.

Thanh kiếm này gắn liền với chiến công của Susanoo

Sau này, khi trao lại cho Amaterasu như một lời chuộc lỗi, thanh kiếm ấy trở thành Kusanagi-no-Tsurugi – “Kiếm Cắt Cỏ”, bởi vì một hoàng tử từng dùng nó để phát ra luồng gió chém sạch lửa và cỏ khi bị phục kích – cứu lấy mạng sống mình. Nó không chỉ là thanh kiếm, mà là biểu tượng thần quyền của Thiên hoàng – một trong Tam Thánh Khí của Nhật Bản.

Trong Yugioh, chúng ta thấy khắc họa rất rõ 1 phần của lịch sử Nhật Bản, chính là Mitsurugi no Mikoto, Kusanagi và Ame no Murakumo no Mitsurugi. Không khó để nhận ra hình ảnh mô phỏng của Susanoo lộng lẫy cầm trên tay thanh kiếm Kusanagi-no-Tsurugi oanh liệt, bên cạnh chính là Orochi 8 đầu khổng lồ với sức mạnh hủy diệt kinh hoàng. Dường như chiến công của Susanoo cũng được khắc ghi vào các bia đá lịch sử, biểu thị rất rõ trong Mitsurugi Ritual.

Khắc họa trong Yugioh

2. Futsu-no-Mitama-no-Tsurugi – “Linh Hồn của Quyết Đoán”

Thanh kiếm này là một biểu tượng khác của thiên mệnh. Nó được thần Takemikazuchi, vị thần sấm sét và chiến tranh, dùng để khuất phục vùng đất Izumo khi thiên giới muốn giành lấy quyền kiểm soát nơi này từ tay các vị thần địa phương. Tên của nó – Futsu-no-Mitama – có thể hiểu là “Linh hồn của sự trừng phạt ngay lập tức” hoặc “Ý chí quyết đoán”. Thanh kiếm thể hiện sự uy nghiêm không thể kháng cự của thiên mệnh. Nó từng được cất giữ trong đền Isonokami, và theo truyền thuyết, nó có thể tự động ra đòn khi kẻ địch tiếp cận – không cần ai cầm cả.

Thanh kiếm của Takemikazuchi

Thanh kiếm này là hiện thân của sức mạnh trừng phạt, không lời, không do dự. Tên “Futsu” không phải chỉ là tên gọi – nó là âm thanh của tiếng kiếm cắt qua thực tại, như sấm đánh, như linh khí vỡ tan. Thứ âm thanh chỉ nghe thấy trong khoảnh khắc thiên mệnh giáng xuống.

Người Nhật tin rằng đền Isonokami Jingu, vùng Nara này là nơi cất giữ không chỉ thanh kiếm này, mà còn nhiều vũ khí của thiên giới. Quân đội xưa từng đến đây cầu nguyện trước khi ra trận, như để mượn chút khí linh của Futsu-no-Mitama. Có những ghi chép cổ xưa nói rằng thanh kiếm tự cử động và tấn công những kẻ có lòng phản nghịch. Nó không cần người cầm. Nó chỉ cần biết đâu là “điều sai trái” – và ra tay.

Tranh dân gian của Nhật Bản có mô phỏng Takemikazuchi với thanh kiếm Futsu

Xuất hiện trong Yugioh với khắc họa rất thanh mảnh nhưng lưỡi kiếm sắc lẹm, chúng ta còn thấy có bóng dáng của rồng thần bay xung quanh. Lưỡi kiếm đỏ rực như ý chí sắt đá của vị thần Takemikazuchi năm nào!!

Thanh kiếm Futsu trong Yugioh

3. Ama-no-Habakiri – “Kiếm Trời Chém Rắn”

Nếu Kusanagi là thanh kiếm lấy ra từ xác rắn, thì Ama-no-Habakiri chính là lưỡi kiếm đã kết liễu con rắn đó. Đây chính là vũ khí của Susanoo trong cuộc chiến với Yamata-no-Orochi – con rồng/rắn tám đầu, tám đuôi, thân nó trải dài tám thung lũng, máu chảy như suối.

Ama-no-Habakiri – “Thanh kiếm chém trời” – chém ngang qua mây gió, xuyên qua cả bầu trời. Sau khi Susanoo dùng nó chém chết Orochi, ông phát hiện ra thanh Kusanagi nằm trong đuôi con quái vật, như món quà định mệnh. Ama-no-Habakiri không phải là thanh kiếm để cất giữ, mà là thanh kiếm để hành động – để nổi loạn, để bảo vệ, để lập nên một thời đại mới.

Bảo kiếm chém Orochi của Susanoo

Phân tích từ tên gọi ta có "Ama" là trời, "Haba" là lưỡi rìu/rìa, "Kiri" là chém. Có thể hiểu là "Lưỡi gươm chém qua rìa trời", hay "Thanh kiếm của ánh sáng chém rắn". Cái tên này nghe như một bài thơ của vũ trụ. Một số dị bản kể rằng mỗi chiếc đầu của Orochi tượng trưng cho một nguyên tố hoặc tội lỗi. Susanoo không chỉ giết quái vật, mà còn xóa đi một chu kỳ tăm tối, mở đường cho triều đại mới. Nhiều nhà nghiên cứu bảo, câu chuyện là ẩn dụ về việc thống nhất các bộ tộc cổ đại Nhật Bản. Tuy nhiên, không ai biết chính xác nơi cất giữ thanh kiếm. Có người bảo được trao lại cho con cháu Susanoo ở vùng Izumo – những dòng tộc giữ bí mật cho đến ngày nay. Cũng có người nói, nó tan biến cùng Yamata-no-Orochi, không còn trong cõi này.

Sau chiến công đó, Susanoo cưới Kushinada-hime, dựng cung điện tại vùng đất Izumo – nơi sau này thành thánh địa Izumo Taisha, một trong những đền cổ nhất Nhật Bản.

Chính thanh kiếm này được Susanoo cầm và giết chết Orochi

Ông gửi Kusanagi lên thiên giới, như một món quà chuộc lỗi với chị gái Amaterasu – lời xin lỗi không bằng miệng, mà bằng hành động. Chính khoảnh khắc ấy, từ một vị thần nổi loạn, Susanoo trở thành biểu tượng của sự chuộc tội và bảo vệ. Tuy nhiên, chiến công của Susanoo còn có những ý nghĩa vượt thời đại:

Orochi không chỉ là quái vật, mà là hiện thân của thiên tai, nỗi sợ, và sự tàn khốc của thiên nhiên chưa được thuần hóa;
Susanoo đại diện cho con người chống lại số phận, từ đổ vỡ đến trưởng thành, từ kẻ bị đày thành người hùng;
Và Ama-no-Habakiri là lưỡi kiếm của lựa chọn: chém quá khứ, mở đường cho tương lai.

Và đây, thanh kiếm huyền thoại năm nào được đích thân Susanoo sở hữu và chặt từng đầu 1 của Orochi đang được khắc họa chân thực trong Yugioh. Lưỡi kiếm tuy mảnh mai, nhưng sáng loáng ý chí. Cùng với những nét trạm trổ, thiết kế tay cầm đầy uy lực, chúng ta thấy được sự dũng mãnh của chính Susanoo thuở xưa khi 1 tay dẹp tan ác quỷ!!

Khắc họa trong Yugioh của Ame-no-Habakiri

Tuy nhiên, liệu đây có đơn thuần chỉ là 3 thanh kiếm vô tri vô giác với lưỡi kiếm sắc lẹm để chém kẻ thù? Câu trả lời là không, sự xuất hiện của chúng còn mang những ý nghĩa sâu sắc hơn nhiều trong văn hóa của người Nhật Bản. Ba thanh kiếm còn mang 3 linh hồn với những ý niệm khác nhau. Kusanagi là sự kế thừa – hơi thở của đất nước và đế quyền, Futsu-no-Mitama là sự trừng phạt – ý chí của thiên giới còn Ama-no-Habakiri là sự giải thoát – lưỡi gươm của khởi nguyên.

Cả ba thanh kiếm này, nếu đứng cùng nhau, không chỉ kể về những trận chiến cổ xưa, mà còn nói lên triết lý sinh tồn của cả một dân tộc: biết khi nào phải nhẫn, biết khi nào phải quyết, và biết khi nào phải chém đứt mọi ràng buộc để bước tới tự do.

Có thuyết cho rằng Kusanagi và Ama-no-Habakiri là một, nhưng được đặt tên khác nhau theo giai đoạn lịch sử. Trong manga/anime như Naruto, Bleach, hay Fate, ba thanh kiếm này thường xuất hiện với hình tượng khác – như di sản ma thuật cổ đại hay lưỡi kiếm chém thời gian. Ba thanh kiếm này đại diện cho ba khía cạnh của quyền lực: Chính danh (Kusanagi), Trừng phạt (Futsu-no-Mitama), và Khởi nguyên (Ama-no-Habakiri). Một bộ ba tương tự với Tam Thế: Quá khứ – Hiện tại – Tương lai.